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建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織學(xué)習(xí)心得
學(xué)習(xí)是一種信仰。
開卷有益是一句至理名言，當(dāng)你翻開賀雄飛先生的《學(xué)習(xí)是一種信仰--猶太人教育和創(chuàng)造力的奇跡》，讀著“猶太格言”--“對(duì)于猶太人，學(xué)習(xí)是一生的課題”、“任何有知識(shí)的人都不貧窮”、“如果父親和老師都被綁架，那么，應(yīng)當(dāng)先贖老師后贖父親”，頗有振聾發(fā)聵之感。賀先生這樣寫絕不是夸張，因?yàn)樵谶@些格言背后，有一長(zhǎng)串不朽的名字作支撐：有影響世界、改變了世界的馬克思、弗洛伊德、愛(ài)因斯坦、基辛格，更有人所熟知的作家、藝術(shù)家畢加索、卡夫卡、門德爾松、梅紐因、海涅，以至于斯皮爾伯格、達(dá)斯汀·霍夫曼。甚至于諾貝爾獎(jiǎng)中還有一個(gè)“猶太現(xiàn)象”，歷屆獲獎(jiǎng)名單，猶太人眾星燦爛。這充分說(shuō)明當(dāng)學(xué)習(xí)成為一個(gè)民族的信仰，這個(gè)民族必將產(chǎn)生更加恒久的文化定力與創(chuàng)造力，引領(lǐng)世界潮流才將成為可能。 實(shí)事求是地講，我國(guó)和世界發(fā)達(dá)國(guó)家在學(xué)習(xí)上還存在較大差距，這不能不引起人們的警醒與反思。務(wù)必抓緊學(xué)習(xí)，全力進(jìn)取，積極趕超，以便盡快進(jìn)入世界先進(jìn)行列。
學(xué)習(xí)是一種責(zé)任。
學(xué)習(xí)是提高素質(zhì)、增長(zhǎng)才干的重要途徑，是做好各項(xiàng)工作的重要基礎(chǔ)。面對(duì)繁重的改革、發(fā)展與穩(wěn)定的任務(wù)，不學(xué)習(xí)難以勝任本職工作，不學(xué)習(xí)難以明辨是非曲直，不學(xué)習(xí)難以執(zhí)政為民，不學(xué)習(xí)難以擔(dān)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的重任。對(duì)于各級(jí)干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部而言，學(xué)習(xí)就是工作，就是一種必須承擔(dān)的責(zé)任。將學(xué)習(xí)作為一種責(zé)任，就要常有本領(lǐng)恐慌之感，如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識(shí)。不斷用新知識(shí)、新思維來(lái)豐富自己，提升自己。只有如此，方能在開展工作中言之成理、論之有據(jù)、思之有成、破壁有時(shí)；方能汲理論之精華、集眾家之所長(zhǎng)、聽民聲之所呼、定科學(xué)之決策，干出一番造福百姓的業(yè)績(jī)；方能適應(yīng)瞬息萬(wàn)變之形勢(shì)，避免本領(lǐng)欠缺之狼狽，變得自信和從容。
學(xué)習(xí)是一種享受。
梁實(shí)秋說(shuō)過(guò)：“最好的幸福，非快樂(lè)，非榮譽(yù)，非財(cái)富，而是心靈之活動(dòng)。”這種心靈的活動(dòng)，這種無(wú)法言表的幸福，只有在不斷的學(xué)習(xí)中，在反復(fù)的思考中才能真正體會(huì)。那么，怎樣才能把學(xué)習(xí)變成一種快樂(lè)享受呢？第一，明確自己的目的，學(xué)習(xí)的目的是學(xué)習(xí)的動(dòng)力，無(wú)目的學(xué)習(xí)，就無(wú)效率，也無(wú)快樂(lè)可言。第二，有計(jì)劃地學(xué)習(xí)。無(wú)計(jì)劃就會(huì)陷入苦海之中，有計(jì)劃就會(huì)有收獲的快樂(lè)。第三，帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí)。有問(wèn)題就會(huì)有興趣，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，理解問(wèn)題就會(huì)帶來(lái)快樂(lè)。第四，在比較中學(xué)習(xí)，你可以把自己現(xiàn)在的學(xué)習(xí)情況與以前的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行比較，在比較中你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己進(jìn)步了，你就會(huì)體現(xiàn)一種快樂(lè)。
第四，學(xué)習(xí)是一種能力。
對(duì)于不同的人而言，這種能力或表現(xiàn)為自己所持的觀念，或表現(xiàn)為自己的性格，或表現(xiàn)為自己的心情，或表現(xiàn)為自己的基礎(chǔ)，或表現(xiàn)為自己所處的環(huán)境，或是幾個(gè)方面的因素綜合作用的表現(xiàn)。人們都知道學(xué)習(xí)是很重要的，但很少有人能認(rèn)真系統(tǒng)地檢視一下影響自己學(xué)習(xí)能力提高的不良自我因素，很少有人愿意承認(rèn)自己不如身邊所熟悉的人，更談不到對(duì)他人的優(yōu)點(diǎn)的真誠(chéng)欣賞了。不僅僅是學(xué)生需要學(xué)習(xí)，老師需要學(xué)習(xí)，所有的人都是需要學(xué)習(xí)的。人生是個(gè)不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程，你可以選擇進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)，或者參加各種培訓(xùn)班；你也可以選擇自學(xué)。學(xué)習(xí)是一個(gè)不斷將別人的東西轉(zhuǎn)化為自己東西的過(guò)程，你完全可以選擇自己喜歡的。 怎樣才能真正把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種信仰、一種責(zé)任、一種享受、一種能力呢？一方面應(yīng)明確學(xué)習(xí)目的，主動(dòng)向領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)。沒(méi)有學(xué)習(xí)目的，學(xué)習(xí)就會(huì)陷入誤區(qū)，茫然不知所措，從而使自己的學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)逐漸丟失。向領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)，不是因?yàn)樗麄兪穷I(lǐng)導(dǎo)，而是因?yàn)樗麄儍?yōu)秀。另一方面應(yīng)提高整合能力，虛心向同事學(xué)習(xí)。向同事學(xué)習(xí)，是因?yàn)槊總€(gè)人身上都存在著不同的優(yōu)點(diǎn)，這些優(yōu)點(diǎn)一旦被學(xué)習(xí)吸收，就會(huì)在很多時(shí)候?qū)ψ约河兴鶐椭?。再一方面?yīng)加強(qiáng)提煉總結(jié)，在工作實(shí)踐中學(xué)習(xí)。所謂“吃一塹長(zhǎng)一智”，世上所有的經(jīng)驗(yàn)，都是由“事情”積累而來(lái)的。人們所經(jīng)歷的每一件事情，都是一次最直接的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。實(shí)踐是學(xué)習(xí)的最高境界，而所經(jīng)歷過(guò)的“事情”體現(xiàn)出來(lái)的就是實(shí)踐。從“事”中學(xué)習(xí)知識(shí)，對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一個(gè)學(xué)習(xí)知識(shí)與技能的重要方法，萬(wàn)事皆有可學(xué)，事事皆有學(xué)問(wèn)。當(dāng)我們明白了這一點(diǎn)，就會(huì)在面對(duì)事情的時(shí)候，有意識(shí)地從這些事情中學(xué)習(xí)知識(shí)與技能，增長(zhǎng)自己的經(jīng)驗(yàn)和智慧，提高自己的才干和能力。
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