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紀(jì)念辛亥革命百年 傳承辛亥革命精神
辛亥革命在中國(guó)歷史上破天荒首次高舉起民主共和的旗幟,結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的君主專制制度,使中國(guó)歷史真正跨進(jìn)了近代的門檻,開創(chuàng)了資產(chǎn)階級(jí)民主革命的新紀(jì)元。從歷史發(fā)展的總趨勢(shì)來看,辛亥革命是中國(guó)近代以來民族復(fù)興的起點(diǎn),開啟了中國(guó)早期現(xiàn)代化的閘門,具有不可磨滅的歷史功績(jī)。
   
辛亥革命雖然未能完成反帝反封建的歷史使命,但卻是中國(guó)近代以來民族民主革命鏈條中至關(guān)重要的一環(huán)。從歷史發(fā)展的內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)來說,如果沒有辛亥革命在政治上推翻帝制,打開進(jìn)步思潮的閘門,就不可能有新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生;如果中國(guó)仍在君主專制的鉗制之下,馬克思主義學(xué)說也就不可能得到引進(jìn)和傳播,中國(guó)共產(chǎn)黨也就無從登上歷史舞臺(tái)。這絕非言過其實(shí)的夸張,而是歷史前進(jìn)必經(jīng)的階梯。
   
我們?nèi)绻艑捯曇?,從歷史發(fā)展的全程來看,中國(guó)共產(chǎn)黨人是孫中山革命精神和革命事業(yè)的忠實(shí)繼承者。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命可以看作是辛亥革命的繼續(xù)和發(fā)展;中國(guó)共產(chǎn)黨引領(lǐng)全國(guó)人民浴血奮斗獲得民族獨(dú)立和解放,也是辛亥革命最后結(jié)出的豐碩果實(shí)。
   
早期共產(chǎn)黨人在思想上幾乎都受過辛亥革命風(fēng)暴的洗禮。如陳獨(dú)秀、董必武、林伯渠、吳玉章、朱德等人都追隨孫中山進(jìn)行反清革命。毛澤東、周恩來、劉少奇等也受到辛亥革命的深刻影響。據(jù)統(tǒng)計(jì),在中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)立時(shí)期的各地共產(chǎn)主義小組成員中,具有直接或間接參加過辛亥革命運(yùn)動(dòng)經(jīng)歷的人數(shù)約占三分之一,其中曾參加同盟會(huì)的約占總數(shù)的10%。正是以辛亥革命為起點(diǎn),這些優(yōu)秀的共產(chǎn)黨人開始產(chǎn)生愛國(guó)救亡的意識(shí),投身民族民主革命的偉大事業(yè);而后又吸取了辛亥革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),在反思中繼續(xù)不懈探索,終于在民主革命的理論指導(dǎo)、政治綱領(lǐng)、依靠力量、革命目標(biāo)等方面實(shí)現(xiàn)了對(duì)辛亥革命的揚(yáng)棄和超越。他們將馬克思主義的先進(jìn)理論結(jié)合中國(guó)的實(shí)際國(guó)情,尋找到新的救國(guó)方案,找到能夠領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)社會(huì)變革的先進(jìn)社會(huì)力量。經(jīng)過不屈不撓的長(zhǎng)期斗爭(zhēng),開辟了新民主主義革命和社會(huì)主義革命的道路,締造了獨(dú)立自主的現(xiàn)代民族國(guó)家,并進(jìn)而建立起社會(huì)主義的基本制度。
   
中華人民共和國(guó)的成立,一洗近代以來的百年恥辱,徹底結(jié)束了中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史,徹底廢除了列強(qiáng)強(qiáng)加給中國(guó)的不平等條約和帝國(guó)主義在中國(guó)的一切特權(quán)。清除了封建主義與帝國(guó)主義的桎梏,真正意義的現(xiàn)代化建設(shè)終于得以大規(guī)模啟動(dòng)。通過改革開放,中國(guó)共產(chǎn)黨引領(lǐng)中國(guó)人民走上了中國(guó)特色社會(huì)主義的康莊大道。自強(qiáng)不息的中華民族,終于重新以無比自信的姿態(tài)屹立于世界民族之林。如果說,辛亥革命開啟了中華民族偉大復(fù)興之門,那么,新民主主義革命和社會(huì)主義革命則奠定了中華民族偉大復(fù)興之基,改革開放找到了中華民族偉大復(fù)興之路。這就是中國(guó)近代史為我們昭示的歷史發(fā)展軌跡!
   
中國(guó)近代史因多舛而壯麗,20世紀(jì)中國(guó)的主旋律就是革命,而這個(gè)主旋律的序曲正是辛亥革命。歷史無法告別,正是辛亥革命開啟的一系列可歌可泣的偉大革命,將中國(guó)從亡國(guó)滅種的危難之中拯救出來,使中華民族浴火重生。歷史已經(jīng)證明,革命是近代中國(guó)擺脫屈辱走向富強(qiáng)的唯一手段。孫中山在檀香山興中會(huì)成立時(shí)率先喊出振興中華的口號(hào),一百多年來,這個(gè)口號(hào)激勵(lì)著一代代優(yōu)秀中華兒女前仆后繼為之奮斗?;仡櫄v史是為了更好地認(rèn)識(shí)現(xiàn)在與面對(duì)未來,站在新的歷史起點(diǎn),革命的烽煙已離我們遠(yuǎn)去,但我們不能忘記:今天繁榮昌盛的幸福生活受惠于100年前無數(shù)革命先輩們的流血犧牲,我們理應(yīng)對(duì)他們充滿崇敬與感恩之情;那一代革命者為天下人謀幸福的愛國(guó)情懷,亟拯斯民于水火,切扶大廈于將傾的擔(dān)當(dāng)意識(shí),愈挫愈奮,再接再厲的堅(jiān)強(qiáng)意志,具有超越時(shí)代的永恒價(jià)值,理應(yīng)由我們世世代代傳承下去。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)正不斷開創(chuàng)輝煌,中華民族的崛起與復(fù)興已不再是夢(mèng)想,積極投身于這一宏偉事業(yè),就是我們對(duì)辛亥革命最好的紀(jì)念。
                               
(節(jié)選自《中國(guó)近代史上的輝煌畫卷》)
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