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融融端午情 團(tuán)圓家和興

作者:  文章來源:  發(fā)布時(shí)間:2020-06-25

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端午節(jié)的由來

端午節(jié),又稱端陽節(jié)、龍舟節(jié)等,端午”二字,原為“端五”,“端”為初也,“端五”即初五,五為陽數(shù),故而稱“端午節(jié)”。在農(nóng)歷五月初五,是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)源自天象崇拜,由上古時(shí)代祭龍演變而來。后來人們?yōu)榱思o(jì)念屈原,不讓屈原在江中受餓,因此用粽葉包糯米,投給江中的屈原,后來人們亦將端午節(jié)作為紀(jì)念屈原的節(jié)日。


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端午節(jié)的習(xí)俗

端午節(jié),中國四大傳統(tǒng)節(jié)日之一,是集祈福攘災(zāi)、歡慶娛樂和飲食為一體的民俗大節(jié)。主要有吃粽子、賽龍舟、扒龍舟、祭龍、采草藥、掛艾菖、打午時(shí)水、洗草藥水、拜神祭祖等習(xí)俗。


食粽子

端午食粽之習(xí)俗,自古以來在中國各地盛行不衰,已成了中華民族影響最大、覆蓋面最廣的民間飲食習(xí)俗之一。粽子,由粽葉包裹糯米蒸制而成,是中華民族傳統(tǒng)節(jié)慶食物之一。粽子早在春秋之前就已出現(xiàn),最初是用來祭祀祖先和神靈。到了晉代,粽子成為端午節(jié)慶食物。端午食粽的風(fēng)俗,千百年來,在中國盛行不衰。粽子的種類繁多,從餡料上來,有蜜棗、豆沙、板栗、八寶、火腿、冬菇、蛋黃、咸肉等,其中,南北方的粽子也有不同的差異。


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賽龍舟

賽龍舟也是中國端午節(jié)的重要習(xí)俗之一,也是端午節(jié)最重要的節(jié)日民俗活動之一,在中國南方地區(qū)普遍存在,端午習(xí)俗賽龍舟內(nèi)容豐富多彩,全國各地因地域文化不同而又存在著習(xí)俗內(nèi)容或細(xì)節(jié)上的差異。端午節(jié)期間通過各種傳統(tǒng)民俗活動展演,既能豐富群眾精神文化生活,又能很好的傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。


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掛艾草

在端午節(jié),人們把插艾草和菖蒲作為重要內(nèi)容之一,家家都灑掃庭除,以菖蒲、艾條插于門眉,懸于堂中。民間認(rèn)為艾草還有辟邪、招百福的作用,端午期間掛艾草于門上,相沿成習(xí),遂成端午風(fēng)俗。艾草代表招百福,是一種可以治病的藥草,插在門口,可使身體健康。


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端午節(jié)習(xí)俗傳承至今,其根本就在于中華文化具有源遠(yuǎn)流長、博大精深、與時(shí)俱進(jìn)的特質(zhì)。同時(shí)源于人們的文化創(chuàng)造力和文化自信力,得益于人們在傳承古老文化的過程中進(jìn)行古今對話與交流。我國的節(jié)日習(xí)俗,自古以來就具有極強(qiáng)的文化適應(yīng)性和包容性。隨著時(shí)代的發(fā)展,它們不斷被融入新的元素,不斷被賦予新的時(shí)代內(nèi)涵。譬如把端午與高考聯(lián)系起來,愿考生們“高粽”的新式祝福涌現(xiàn)。從新時(shí)代的視角下重新定義端午文化,推陳出新。這些都體現(xiàn)了我國百姓文化生活中自信的一面、創(chuàng)造的一面,也從側(cè)面體現(xiàn)了國人的家國情懷和愛國精神。同時(shí)說明古老與現(xiàn)代相統(tǒng)一的畫卷, 正逐步在華夏大地上展開。


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作為新一代的青年,我們更需從傳統(tǒng)文化中汲取能量,增強(qiáng)民族自尊心、自信心、自豪感,如端午登高望遠(yuǎn)一樣砥礪夢想,如龍舟競逐一樣奮勇爭先。以勤勞的汗水、滿腔的熱情,譜寫實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興中國夢的宏偉篇章。